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Paz e Luz...

AXÉ!!!

Umbanda e os Guias Protetores

por Pablo Araújo de Carvalho, mais Um na Banda!

Caboclo é um grau espiritual, grau este que simboliza juntamente com o grau preto-velho, um dos maiores graus da Umbanda, onde um espírito ao ser integrado em uma dessas duas linhas, é porque já deu provas de seu despertar consciencial e comprometimento com a Lei Maior e a Justiça Divina, tornando-se instrumento de Deus e uma extensão da Sua misericórdia divina. 

A Umbanda Batizou um de seus graus da lei na luz com o nome de Caboclo, pois vira nesses povos donos dessa terra chamada Brasil, a pureza, a paz o respeito pelas divindades da natureza a qual cultuavam com amor e devoção e mesmo tendo suas terras invadidas e seus filhos e filhas mortos pela ganância do branco europeu, nunca viraram a suas costas para Tupã (Deus) e nunca deixaram vergar sua fé nas divindades naturais se compadecendo daqueles que inebriado pela ilusão do poder e da riqueza que a terra oferecia de graça, mataram o bem maior que é a vida daqueles guardiões da natureza que eram os índios que nessa terra eram donos antes dos europeus toma-las e contamina-las com seus vícios anti-naturais que manchavam e causavam horror nas mentes e sentimentos naturais daqueles povos. 

A Umbanda batizou um de seus maiores graus na luz chamando-os de caboclos, pois viram nesses povos seres impares que se entregaram de corpo e alma para vivenciarem sua fé Em Tupã (DEUS) e nas suas divindades da natureza conquistando seus graus naturais através da pureza que irradiavam. Para ser caboclo é necessário que sua alma seja pura, ao ponto de invadirem suas terras (sentimentos) matarem seus sonhos (ideais) e ainda sim não anularem o amor que tem em Deus e na sua criação. Para ser caboclo temos que estar sempre apto a perdoar, sabendo que todo e qualquer sentimento contrario a Deus, é somente a ausência do Pai, tal como o ódio é a ausência do amor, e assim agindo como o pai amoroso e sábio que pega em nossa mão e preenche o vazio do amor, anulando o ódio e nos recoloca novamente de frente para o nosso Divino Criador que é amor puro. Para ser caboclo é necessário suicidar o nosso ego, transformando o nosso desejo em uma vontade maior do Criador. Para ser caboclo é preciso amar sem condição e sem contrato, ou seja, amor pelo amor. Para ser caboclo é integrar-se à Deus e como uma extensão de seu mistério da vida amparar aqueles que até ele chegam com fé, amor, conhecimento, razão, ordem, evolução e geração, sendo para todos o balsamo e o lenitivo para suas dores da alma e do corpo. 

Ou seja, ser caboclo é ser humano no mais alto conceito que esta palavra pode ter. Sarava os Sagrados Caboclos, espíritos humanos excelsos que humanizaram Deus e Divinizaram o Humano tornando O Ser Humano o que realmente Ele é: uma Centelha Viva de Luz por onde Deus o Divino Criador se manifesta através do verdadeiro ato humano que é aquele que diviniza o ser e que desperta as virtudes divinas que brotam de nosso intimo como um arco-íris divino a iluminar os caminhos de tudo e todos que se perderam na escuridão de seus atos desumanizadores. 

E Caboclo, Preto-velho, Boiadeiro, Baianos, Marinheiro, Exus e Pomba-Gira são graus evolutivos da umbanda, pois tal como no exército os graus são distribuídos como patentes hierarquizando desde o grau iniciante tal como soldado até o maior grau que é o de general. Esses nomes que simbolizam graus evolutivos na Umbanda, são na verdade homenagens no qual a espiritualidade superior nomeou seus graus de luz, lei e vida assim que a Umbanda foi pensada e criada por mentais divinos responsáveis pela evolução dos seres, nós inclusive.

E a Umbanda como é uma religião genuinamente brasileira, a cada um de seus graus simbólicos por onde manifestam-se milhões de espíritos, batizou com um grau nomeando-os com raças, povos, comunidades e culturas de estados brasileiros que enalteceram e de alguma forma contribuíram de forma positiva no inconsciente coletivo, povos que traziam em seu íntimo a força, a resignação, a moral e a honestidade do sertanejo tal como o Grau Boiadeiro, povos que traziam em seu íntimo a alegria e a devoção aos seus santos e orixás, que mesmo perseguidos por sua cor, sua cultura e sua religião, não se deixaram fraquejar diante dos obstáculos e permaneceram fieis aos seus sagrados orixás. A esses povos e cultura a Umbanda homenageou com os alegres, verdadeiros e sinceros Grau Baianos e Baianas. 

Povos que traziam em seu íntimo a calma, a alegria, a paciência, a simplicidade e o desprendimento material, a esses a umbanda homenageou com o Grau Marinheiro, os antigos pescadores de peixe e agora pescadores de almas, ensinando-nos a jogar fora o que pesa em nosso barco e ficar somente com o essencial que são as virtudes divinas que não pesam em nossa alma. 

Povos que traziam em seu íntimo a pureza e a generosidade herdadas pela sua mãe terra, no qual os povos indígenas herdaram, e como nosso mestre Jesus disse: “só os puros de coração herdarão o reino do céu”, assim os indígenas mesmo estando encarnados já eram donos do céu, pois sua pureza e amor pela criação os graduaram como legítimos senhores da luz. 

Povos que traziam em seu íntimo a bondade e misericórdia e que mesmo no cativo sofrendo a violência daqueles devotos de Jesus com os olhos tão azuis, não se vergaram e nem enfraqueceram sua fé em Olorum (Deus) e em Yoruba pronunciavam a mesma frase que no calvário o mestre Jesus pronunciou: “Pai perdoai-vos porque eles não sabem o que fazem” e o negro velho com o seu olhar distante mas cristalino dizia: “Olorum dári ti won ko ba ko mo OHUN se” e tal como Jesus no calvário, eles também foram sentar-se a direita de Deus, porem em bancos simples feitos de madeira, feitos com todo carinho e zelo por um humilde carpinteiro chamado Jesus, e Eles ao verem aquele senhor de barbas longas e olhos azuis disse: meu sinhozinho como posso servi vassuncê, E Cristo derramando lagrimas de seus olhos tão azuis, disse: sente-se nesse banco que eu mesmo fiz para vocês. E o preto-velho disse: não sinhô, preto veio num pode sentá em banco de sinhô. E Cristo disse: meu irmão aqui não sou senhor e o único senhor a quem nós servimos e a tudo criou é generoso com aqueles que o serviram com tanto amor ao ponto de amar sua criação e todas as suas criaturas. 

Meus amados pais velhos o tempo do cativeiro acabou. E o negro-velho chorou de alegria e dançou a dança sagrada do Divino Orixa Oxala que é a dança da paz e da plenitude e Jesus se alegrou e dançou a dança da criação, da plenitude e da paz e após dança-la e se alegrar, disse: Vamos amados irmãos anciões. E o preto velho respondeu: para onde? Para morada do pai que fica no alto do altíssimo, e de lá iluminar os passos dos nossos irmãos para que num dia radiante todos venham a derramar lagrimas de felicidades e dançar a dança do Divino Pai Oxalá que é a dança sagrada que traz em sí a paz e a plenitude eterna, libertando-se dos seus calvários e cativeiros transitórios para alçarem voo para luz. E eles se foram.

Pomba Gira não influencia a sexualidade

por Fabio Silva, mais Um na Banda!

É extremamente inadmissível acreditar que um médium do sexo masculino ou feminino possa no decorrer de algumas incorporações alterar a sua sexualidade, pelo simples fato de incorporar esse ou aquele guia.

Incorporar um guia espiritual de luz é muito bom, pois cada qual traz a sua essência,conhecimento e palavra de conforto, o Baiano traz a sua alegria e movimento, o Caboclo traz todo seu conhecimento de doutrinação e aconselhamento, os Eres trazem toda alegria e renovação, os Ciganos trazem a palavra de união em família, amor e prosperidade, o Exu traz a energia da vitalidade, a Pomba Gira traz todo um conhecimento de não baixar a cabeça para os problemas e ir adiante em seus propósitos, e uma energia que nos dá estimulo.

Infelizmente existe pessoas que acreditam que esse tal mudança acontece quando um médium começa a incorporar um guia do sexo oposto, já cansei de ouvir de pessoas que não são do meio umbandista e até mesmo adeptos da própria religião acreditar que com o tempo o médium vai ficando afeminado por incorporar Pomba Gira.

Se fosse assim uma médium mulher que incorpora Exu também mudaria sua sexualidade?

Absolutamente errônea esta informação, de maneira alguma seja qual for o guia espiritual de luz faria essa tal transformação, na maioria das vezes o médium usa deste momento da incorporação Pomba Gira para dar vazão aquilo que já existe em seu íntimo, e é justamente neste momento que fica fácil para o médium extravasar aquilo que ele ainda não está preparado para assumir.

Posso falar por mim que já incorporo a Pomba Gira a anos e nunca tive problema algum quanto a mudança de comportamento acerca da minha sexualidade, isto também vale para todos os guias, exemplo da minha esposa que trabalha com Exu, nem por isso ela mudou o tom de voz ou sexualidade.

Mas além disso tudo existe médiuns que não se sentem bem com a incorporação de Pomba Gira, talvez por desconhecer, vergonha da consulência ou a forma a qual ele foi criado possa bloquear o trabalho maravilhoso deste guia espiritual que é Pomba Gira.

Salve Pomba Gira de Oxum

Deus É O Que Você Concebe Como Deus!

por Jack Flwr, mais Um na Banda!

Quando estou num ritual religioso, quero sentir e receber as bênçãos do Alto, do Nosso Divino Pai Criador. Quero falar Dele, por Ele e com Ele. Quero viver a religião. Quero me religar com o Divino que temos em nosso intimo. Quero ascender. Evoluir. Crescer. Me curar.
Peço licença!
Peço benção!
Peço força!
Peço luz!
Peço firmeza!
Peço Saúde!e no dia a dia, tento constantemente manter-me dentro desta vibração e aplicar os ensinos recebidos, o que nem sempre consigo, mas a perseverança permanece!
E ao Alto o que posso oferecer é:
A tentativa de andar sempre no caminho reto de Deus;
O Amor para com o próximo, mesmo que ele (este próximo) me envie ódio e outras formas de energia negativa;
O respeito ao caminho de todos os meus irmãos, quer eles me joguem pedras ou flores;
Minha devoção que me direciona, pois, sinto e vivo, além da religião terrena que sigo, o caminho que enxergo como sendo o religar-se ao Alto do Altíssimo e isso é religiosidade que transcende a religião!
Deus é meu Pai!
Deus é também minha Mãe (em seu princípio gerador)!
Deus é minha fortaleza!
E no caminho que sigo, Ele tem representantes de Seus Mistérios aos quais chamo Orixás, guias, mestres e mentores espirituais!
Se você deseja ligar-se a Deus, ao entrar no templo onde vive sua religião sinta e fale com Deus.
Não permita que usem este nome sagrado para incitar ódio e violência alheia.
Não deixe que maculem sua essência, sua Alma, com sujidades mundanas de gente mesquinha, chula, pobre (não falo de bens materiais), gananciosa e enganadora.
Deus, que é O criador de Tudo, de todos e do Todo, não poderia permitir que fossemos todos iguais e, por isso, através de Sua imantação Dourada, Pura e Divina, sustenta a existência no plano terreno permitindo diversas formas de ligar-se a Ele.
Existe Deus em você, antes de qualquer religião.
Existe Deus em tudo!
Respeito é dom divino.
Respeitar é andar sob Seu amparo!
Tem Deus em igrejas evangélicas. Tem Deus em templos católicos. Tem Deus numa reunião de amigos. Tem Deus no chão de terra de uma Tenda. Tem Deus na tua casa. Tem Deus em ti. Tem Deus em Krishna e em Buda. Tem Deus nas matas e nas ordens iniciáticas!
Realmente me entristece e dói ver tantos irmãos religiosos não conseguindo fundamentar a própria religião e, assim, em sua ignorância, em nome de algo que eles chamam “deus” (não merece o respeito de uma inicial maiúscula), gerar tanto ódio, medo, desrespeito, mentiras e dor. Enquanto os seguidores doam até mesmo valores que não tem, os mercadores da fé andam em carros importados, ostentam jóias e residências luxuosas.
Tire o cabresto astral que lhe foi colocado!
Viva SUA religião de forma Verdadeira e pessoal e tenha, enfim (e só assim), a benção do Pai.
Deus é o que nós concebemos como Deus e não o que o outro diz que é!

Umbanda, Sua Verdade!?

por Cristiano Trevelino, mais Um na Banda!

Ditado pelo Caboclo Tupinambá 

Salve fios!

Esse caboclo está a cá para falar um pouco sobre a religião de ocêis.

Muitos de ocêis fios, quando procuram um terreiro, uma casa de caridade e decide ingressar em uma casa para se desenvolverem, para conhecer aquilo que vos tocou, aquela que ocêis julgam em primeiro momento ser a religião de ocêis, chegam cheio de dúvidas, cheios de vontade de aprender, de beber daquela água.

O Problema é que muitas vezes, ocêis vão com muita cede ao pote, e acabam derrubando toda a água que tinha ali, ocêis atropelam as coisas e já querem logo ter a experiência da primeira incorporação, e quando ocê incorpora pela primeira vez, já sai achando que pode tudo, que pode ajudar a todo mundo, e que aquele espírito que se manifestou ali vai poder te auxiliar em tudo, a partir daquela sua primeira vez.

A vontade desses fios incorporar é muito grande, esse caboquero intende, mas é necessário intendedor, aprendedor e executar tudo aquilo que cerca sua religião antes da incorporação, as formas de se portar num terreiro, as regras do terreiro, as condutas que se deve ter num terreiro, quais são os rituais e fundamentos daquela casa, procura intendê a religião para depois ocêis pode partir pra prática da incorporação.

Quando ocê intende tudo isso, você se torna um médium respeitoso com sua casa, com seus irmãos de fé, com seu pai e mãe espiritual, com a espiritualidade e principalmente com ocê e com aqueles que te protegem.

Pois há de se ter muito cuidado quando ocê começa a conhece seus irmãos, pra que ocê não confunda aquilo que te fez ir buscar a religião, seus princípios religiosos, pois quando se entra em uma casa, ocê num entra pra conhecer pessoas, ocê entra pelo sagrado, ocê entra pela aquela verdade que tocou na sua essência, por isso é necessário ter a consciência do que você está fazendo lá, o que te fez entrar naquela casa, o que te fez querer ir em busca dessa sua verdade religiosa.

Numa casa de umbanda, há de se ter muito respeito, assim como se tem em outras casas religiosas, há de se ter compaixão com seu irmão, há de se ter comunicação, mas também há de se ter o silêncio, pois ali todos estarão para rezar em conjunto, para se ter o contato com a espiritualidade e isso requer muita humildade, sabedoria e respeito, pois também há de se entender que ninguém é melhor que ninguém, o que pode acontecer é ter funções diferentes e específicas para cada um, mas todos são iguais.

Portanto meus fios, esse caboquero num vai se alonga mais, esse caboquero convida a todos para refletirem sobre sua verdades, sobre sua essência religiosa, sobre a umbanda na sua vida, sobre sua postura perante a religião, perante ao Pai Maior, perante aos seus guias, mestres e mentores espirituais, perante ao seu terreiro, aos seus irmãos de fé e ao seu pai e mãe espiritual.

Ocê tá praticando o que sua religião ensina?

Ocê respeita sua religião e tudo que a cerca?

Ocê se respeita?

Então que Pai Maior possa abençoar a todos, que a mãe natureza abençoe!

Salve meus fios!

Caboclo Tupinambá!

E Agora, Qual Caminho Devo Seguir?

por Paulo Cesar de Omolu, mais Um na Banda!

Tem momentos na vida que ficamos parados, sem reação, com medo da situação que estamos.

E agora estou no meio da encruzilhada sem saber para onde ir e o que fazer, qual rumo devo seguir? Qual caminho eu pego? Qual direção é a melhor para minha vida?

Essas perguntas não sai da cabeça quando encontramos uma dificuldade e ficamos paralisados e isso da margem aos maus pensamentos, medo, frustação, depressão, stress, culpa, arrependimento e uma serie de pensamentos que trás esse bloqueio, essa paralisia, é melhor eu ficar aqui do que tentar algo novo, vai que dar tudo errado.

A vida não é para ficarmos parado, Olorum não quer ver os seus filhos sofrer por esses sentimentos, mas qual caminho eu devo seguir? O caminho do coração! Acredite em Pai Olorum, tenha fé que ele está te guiando basta você permitir ser ajudado, basta você querer sair dessa encruzilhada que se encontra sua vida hoje.

O exu com quem eu trabalho me disse uma vez:

- Filho escolhe, você quer ficar ai se lamentando e morrendo aos poucos ou ter força para sair e caminhar ao rumo que o Pai está lhe dando, tenha força e coragem que eu terei força para lhe ajudar. Eu fiz a minha escolha levantei e estou lutando para melhorar.

Não tenha medo do novo, não tenha medo da mudança, não tenha de enfrentar o seu medo, não fique reclamando de como está sua vida a partir do momento que você acordou você já foi abençoado. Sei que é difícil sair desse estado, sei o quanto você deve lutar para achar o seu rumo e o que deve ser feito é buscar ajuda. 

Sempre falo isso: A Umbanda é a Religião que faz você enfrentar os seus maiores medos, não tenha vergonha de chorar na frente de um preto velho, não tenha vergonha de pedir ajuda para Exu, abra o seu coração. LIBERTE-SE.

Tudo na vida são escolhas, você escolhe sofrer morrer de tristezas ou você junta a ultima gota que lhe resta de vontade mantendo a fé para sair desse estado depressivo sem saber para onde ir e como chegar lá. Não está feliz no seu trabalho, procure algo que te satisfaça, não está feliz no seu relacionamento tente mudar se não der certo ainda, separe o seu companheiro também merece ser feliz, o que não pode é você ser egoísta de ficar sofrendo e querer que todos sofram e fique parado junto com você no meio da encruzilhada.

Siga o seu caminho com fé e determinação, siga o seu caminho de coração aberto para ajuda que Pai Olorum põe em seu caminho, preste atenção nas pequenas coisas que te faça feliz efortaleça para sair dessas amarrar que se encontra.

Imagens Entronadas

por Pablo Araújo de Carvalho, mais Um na Banda!

As imagens entronadas são um grande recurso e base de um altar ou conga Umbandista, pois as imagens ali assentadas desperta no íntimo dos fiéis, sentimentos de fraternidade e elevação de espírito, pois veem nas imagens de santos ali assentados, seres de alta evolução e sempre dispostos a nos perdoar e nos reconduzir na retidão de nossos caminhos, tornando a vida mais fácil, trazendo-nos a esperança, a perseverança e a resignação para passarmos diante de uma dificuldade.

Chamamos de entronamento de imagens o ato de fixa-las no altar, pois a mesma se torna um poder divino assentado (assim como um trono) por onde passa a interagir as realidades divinas dos Orixás com o nosso meio material para que assim recebamos o amparo divino às nossas praticas religiosas.
Quando consagramos uma imagem á um Orixá, Ele a imanta com suas vibrações divinas, dotando-as e qualificando-as como objetos de culto sacro, cuja Imagem passa a ficar hiper-saturada de vibrações e energias correspondentes a qualidades e atributos amparador junto a humanidade que Nelas tem a sua fé e devoção.

Essa mesma imagem após ser consagrada em seu ponto de força (local destinado a praticas ofertória ou consagratória), é levada ao templo religioso e assentada de forma ritualística no altar e ali permanece como um portal divino por onde se irradia suas forças divinas, naturais e espirituais, alcançando a tudo e todos que se encontra dentro e sob o amparo desse templo religioso.

Geralmente no conga ou altar Umbandista são firmadas velas coloridas e no inicio do firmamento do conga, as velas ali consagradas, ofertadas e acesas na frente da imagem, ativa e abre esse portal onde esta assentado o poder divino, que através das energias ígneas envia-nos vossas vibrações criando entorno e envolta do altar um símbolo luminoso por onde se manifesta um poder ordenado visando o amparo, a proteção e o equilíbrio necessário para que tudo que ocorra naquele espaço religioso seja sustentado por Olorum e os Orixás, e tudo e todos recebam em seu espírito as bênçãos necessárias para que se conduza em sua vida de forma equilibrada e ordenada.

Toda Religião segue uma mesma estrutura religiosa, tornando-se um padrão que esta presente em todas elas, porem de forma oculta, e a ignorância sobre essas estruturas fazem surgir guerras religiosas, onde a razão maior delas é a imposição de suas verdades particulares e relativas sobre Deus.

Porque de forma oculta? Ora, um sacerdote pertencente a uma religião de base semita que é onde se originou a cultura judaico-cristão, cujo livro sagrado a Bíblia estão fundamentados alguns dogmas e tabus, onde no tabu ou proibição esta imposto que não será permitido qualquer culto à imagens, ou seja, a idolatria que é a adoração de imagens. Entendemos que Deus só é passível de culto religioso nas partes que O compõe, e é a tentativa de apropria-Lo por inteiro que gera a famigerada guerra religiosa, arena em que são disputadas verdades relativas como se fossem verdades absolutas e é nessa vã tentativa de conceber Deus de uma única forma e presente em uma única religião, limitando-O à uma única via evolutiva, é nesse momento que a guerra religiosa tem inicio, pois enquanto não aceitarmos que Deus por ser o Criador de Tudo e de Todos e estar presente em tudo que criou, não pode ser individualizado como uma única via de evolução e sim só uma de suas partes, a intolerância religiosa imperara.

Somente nas suas partes chegaremos ao todo e as partes do todo são religiões que o individualiza, padroniza e humaniza, segundo a cultura e sociedade que estabelece um culto voltado a Ele, não fazendo dessa padronização a única e correta forma de se chegar à Deus, como se Deus fosse um objeto passível de patente, pois nós humanos só patentiamos algo criados e gerados por nós, e Deus não é criação nossa e sim é o nosso Divino e Único Criador.

O catolicismo Cultua Deus através de seus Santos, um para cada necessidade humana, tal como (Santo Expedito, o santo das causas impossíveis, aspecto pertencente à Lei cujo atributo é vencer obstáculos) (Santo Antonio, o Santo casamenteiro, aspecto pertencente ao Amor e a União), ou seja, temos a idolatria presente na Igreja Católica.

O culto Neo-Petencostal, não cultua imagens, porem fazem uso da livrolatria, pois a Biblia é um objeto de culto e tem um lugar de destaque no púlpito. Eles também fazem uso da Iconolatria, pois faz da imagem do pastor, bispo e apostolo um objeto de culto onde tem neles verdadeiros super-stars milagrosos onde, toalhas, lenços, com suas imagens ou nome de sua instituição religiosa são vendidos com preços miraculosos e fazem miraculosos milagres dependendo do valor da “doação”.

Eles também fazem uso da Santuariolatria, pois faz de santuários naturais, como monte das Oliveiras e o monte Sinai um objeto de culto, pois tem nele um lugar sagrado.

Eles também fazem uso da hidrolatria que designa o culto a águas tidas como sagrada, tal como a do rio Jordão.

No hinduísmo, No Xamanismo, na Religião Egípcia, tem a animolatria ou culto a animais tidos como sagrados.

Ou seja, de forma e com um olhar mais elevado vemos que a base estrutural de todas as religiões são as mesmas, e o que causa divergências entre elas, é a nossa ignorância e apropriação de Deus, impondo assim de forma violenta e desrespeitosa um culto único a Deus. Sendo assim nós Umbandistas não devemos nos sentir incomodados com as criticas de irmãos de outras religiões com relação à visão distorcida com nossas práticas de assentamento de imagens em nosso altar, o que precisamos é ter um conhecimento elevado para justificar as nossas práticas religiosas, e ensina-los que a única coisa que nos separa como irmãos é a ignorância e a falta de conhecimento sobre as verdades divinas que propaga a paz,a fraternidade, o respeito e não a intolerância, o egoísmo e o fanatismo religioso, pois a violência não é virtude e não sendo virtude, não foi gerada por Deus, e não sendo gerada por Deus, não se justifica, pois fora de Deus nem o nada existe.